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清末民初晋中民众的服饰与居所

 

 

 

 

 

  清末民初晋中商品经济的发展,集市的繁荣,为当地民众日常消费提供了物质基础和消费市场,从而丰富和提升了民众的日常生活。与此同时,从山西市场到全国市场,再到海外市场,浩浩荡荡的晋商往返于外地与乡里,大大影响了晋中百姓的生活,民众服饰和居所就是其中突出的体现。服饰之新奇斗艳

    在晋中,妇女大都不在田间劳作,多在家中操持,同时由于富有商人的示范,人们比较注意穿着打扮?!奥杂凶什?,便要华美饰观,车马轻裘,动至数百金;女人金珠首饰,所费无算?!碧裙峒冶さ鞑橹屑鞘龅?,大多数妇女“在历史上大都买穿,最低也是穿洋布,不穿粗布?!庇绕涫恰俺鞘懈九钌弦话愕亩己芙簿勘砻?,家里再穷,出来也有一套衣服”?!案墙啄欣团?,除富商大贾家无论。凡穷檐陋巷之女,胥面有粉而发有膏,习俗然也。若吾乡农家妇,日夜操作,刻无宁晷;作新妇三日后,对镜临妆之日,已绝少矣!”举人刘大鹏在其日记中记当地演戏,“妇女满场,衣服无不华丽?!庇衷疲骸疤豢し缢咨菝?,太谷、祁县为最,此间左近各村庄奢靡特甚焉,妇女之衣其工费有十数千者?!泵窆绷跷谋缎旃迪刂尽分幸彩黾暗钡厝颂乇鹱⒅匾伦牛骸耙挥邢睬?,则服藏衣,妇女尤无不珠玉丰饰”;“平日所衣一以外购,而外布之光怪陆离足以炫愚者之目”。因为“商人惯用外货,故市之所有与人之所衣,多为外物。而倾筐倒笥,无家不空?!绷跆斐杉鞘龇谘羰朗率币裁枋隽恕昂炷新膛?,摩登习尚,时露一种侈靡之风”的情形。

    这样的习俗,是商家导引的结果。晋商“蓄健骡,驮行客,虽千金之子,不以执鞭为贱也?!け?,手拉骡尾,歌声鸣鸣,日行百余里以为常,计一岁足可行三万里。囊橐所余,归奉细君,作脂粉费,敷粉必和香油,取其腻而光也”。曹润堂对此感慨万端,作《醒世歌》云:

    嗟呼世间人,惟知有妻子;百计所营求,欲贺妻子喜。

    妻子多方需,自谓应如此;纵遇妻子贤,渐酿成骄侈。

    骄侈性既成,服食争华美;竭君终岁勤,终岁空积累。

    由于衣着华丽,文水县城潘家巷竟有“美人巷”之称。文水县城潘家巷正月里家家门口垒塔火,社社都有灯山楼,元宵夜整个潘家东巷塔火林立,灯山照耀,一派火的海洋。此巷住户在京、津从商者很多,不少人是商号的掌柜,家庭经济十分优越。夜幕降临之后,各家的闺女、媳妇衣裳华丽时髦,打扮得花枝招展,争相上街观景。人们谈论此巷有三多,即塔火多、游人多、美女多,也有人称此巷为“美人巷”。

    由于当地服饰华美,以致在民国商家衰落时,太谷东寺园十月十三日开始的集会上,陈列着许多价值千金之皮袄,如貂皮、猞猁、黄绒、海绒、水獭、银鼠、灰鼠等珍贵皮毛衣服。这都是财主家的衣物,由于子弟挥霍,家底渐空,但又碍于面子,就托古玩商代卖或低价售出。据说,民国十二年,曹锟贿选时,曾派人到晋中一带购买红狐腿皮袍400件,时间很短即全部购妥,绝大部分是住过票庄的人家出售的。日本人所著《山西学术探险记》中就记述了太谷民众的服装之“优雅”。这样的优雅,正是借助于商人之力:

    兹是城中半富家,侍儿犹识耸双丫。揉罗被毂寻常事,夫婿山中正买茶。

    与民众对服饰的需求相适应,当地的绸缎庄、衣帽铺等商号很多,制鞋业也很兴旺,并享有盛誉。当时有句顺口溜:“祁县的袜子太谷的鞋,男女老少喜欢买?!敝量拐角跋?,太谷的鞋店有乾胜斋、义明斋、三胜斋、广胜源、晋祥德、双兴永、仁立恒、晋盛斋、广胜鞋庄、万胜斋等。鞋的品种很多,有京酒鞋、棉鞋、夹鞋、皮鞋等。每一种鞋的样式也有不同,如夹鞋分圆口、尖口、优仪、汽眼、方口、小圆口、半圆口、海圆口等。皮鞋有女式和男式之别,女式皮鞋又分搭带儿的、方口儿的、汽眼式的。太谷经营帽子的商号有协懋久、德胜魁、志长公、裕茂魁、久记帽庄、振兴成等,当时帽子的种类有平顶、圆顶、尖顶、软硬胎、六瓣帽、山喜帽、圪筒筒帽等,所用面料有贡缎、礼服呢、灰绒、苏步、市布等。有的帽子上还镶有琉璃疙瘩,有的是丝线扣疙瘩。

    《汾阳县宣柴堡村志》记载,村里一些在京、津经商的人家,穿着颇为讲究,所需衣物多在京津购置,他们常为妻子儿女选购回各种绫罗绸缎及高档布料。受此影响,即便贫苦人家,老少衣着也较整齐清洁,每年也要做几件长袍短褂,在过年过节和走亲戚时穿。衣服穿戴与邻村相比,时兴清净,褴褛不堪者极少。

    晋中流传的识字范本《俗言杂字》中对当地所见衣饰有如下描述:

    要做衣服去唤裁缝,尺子烙铁剪子熨斗。绸缎绫绢锦缎裁绒,哔叽哈喇氆氇洗绒。大呢小呢羽毛哦噔,山梭布匹葛夏罗文。青蓝白绿红黄天青,湖色酱色驼色古铜。细毛皮皮貂鼠银针,如今衣服俱要时行。铰孰尺寸飞线走针,包工作活坐夜点灯。絮绵夹单衫袄裤裙,被窝枕头坎肩背心。官肩元领蟒袍朝裙,靴鞋袜铺服分职品。荷包烟袋扇子手巾,到了冬天旱獭貂绒。辫绳腰带绣花云金,丝弦条子夫人所用。栏杆衣服袖挽织金,金珠玉石翡翠玲珑。

    如此眼花缭乱的服饰,虽然不是人人能有,但至少说明在当地已是为人所熟知,也由此说明当地服饰之华丽,足以炫人眼目。

    据《平遥古城志》载,嘉庆十八年前,平遥就有洋货行15家,其大宗货物是棉纺、尼纺织品??杉?,当地洋货消费已经非??晒?。歌谣《看来》中对当地时髦装扮有如此状?。骸翱蠢?,洋凉袜子缎鞋,裤儿抽得半腿,两元钱的裤带;身上穿的西法绸,头上抹的生发油?!庇幸皇灼揭!吨裰Υ省分忻枋隽嗣窆逼揭E拥拇┮麓虬纾骸叭缃衽犹摈?,打扮化妆正兴豪。油油粉粉香扑鼻,出门个个穿旗袍?!本铀傲种?/span>

    住宅不仅仅是人们用于休养生息的场所,它还有非常明显的社会意义。尤其在乡村,宏伟华丽的住宅被视为富有和显赫的一大标志,它以其立体风采无言地诉说着主人的财势和地位。

    《太谷重修大观楼碑》云:“入其城,栋宇云连,阛阓鳞次;民物殷阜,商贾辐?!?。太谷曹家大院“三多堂”里里外外,到处是雕梁画栋,堆金沥粉,华美壮观。全院由6个大院、9个小院、2个偏院、3个过厅、3个榭亭、277间房构成,占地1万多平方米。院内除有主人生活起居室外,还有客房、书房、账房、厨房、药铺、戏台院等多处建筑。院内三座主楼凌空而起,筑为三层,一线排列。院内各主要建筑均是雕梁画栋,过厅大梁还以滚金为底并雕画绘彩,处处显示着主人的阔绰与不凡。今日存留的仅是当年曹家众多大院之一角,我们可以想象往日曹家大院是多么夺人眼目!

    这样的景观在城乡到处都有,如太谷阳邑“里五外三隔过厅”的宅院很多,皆是画栋雕梁,十分讲究;里美庄同样是深宅大院尽显风采,因而有谚云:“阳邑里美庄,真正好地方,一连三进院,梯儿套平房?!?/span>

    徐沟“乾嘉道咸富户之居壮埒王侯,有经济力为之导引,故工匠精之艺皆进。楼观连甍,环以女墙,坚朴于外,文饰于里,又有百尺矗楼,自二层至三四层,四面各通小窗,便于远眺,上有女墙备能固守?!毙旃蹈簧掏跫业摹疤炻惶谩闭嫉卮笤加?/span>55000平方米,整个建筑群包括生活住宅区、两座花园和陵园。天禄堂的华美与壮观自不待言,更少见的是,王家仅戏楼就有三座。天禄堂内的戏楼院造型精巧,富丽堂皇。戏楼坐南向北,脊兽横卧,两檐对飞;台高一尺余,台前有袖珍围栏。木板台下,埋有共振大瓮,音响效果很好。台前,有东、西、北三座小巧看楼环而围之,形成一个百十平方米的楼中之园。仰望圆顶,四周层檐回合,挑角遮空,只能看得见有限的天空。如此造型,既可遮风挡雨,还能调节音量,在视觉上也感幽雅舒适,可谓匠心独运。

    民国时刘天成所著《汾阳遗事》中对当地民居概况这样描述:“大厦高楼,每见于城市,外观既已辉煌,内容又复多方粉饰,几席也,古玩也,凡百陈设,均极炫目。其次亦榱题完整,庭堂雅洁,向少颓垣破屋见于其间?!?/span>

    祁县著名商家乔家的宅院至今仍然十分壮观。远看乔家大院,俨然一座古堡:四周矗然挺立的高墙厚实而坚固;墙顶建有女墙、垛口、更楼、眺阁,气势非凡。整个院落有6个大院,20个小院,313间房屋,占地8700多平方米,每个大院由三五个小院组成,有体现尊卑长幼的正院和偏院之分,形成院中有院的格局。院内结构有四合院,穿心院,偏正套院,过庭院等。屋顶造型变化多端,有悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶、平屋顶等不同样式。院门也是造型各异,有双翅角门、芜栏半出檐门、硬山顶间山门、砖雕跨门等。窗户也是风格多样,有仿照明棂月窗、条栅窗、通天隔棂窗、双开扇窗、挑启窗等;连烟囱都是花样百出:140个烟囱无一雷同,风采各异。整个院落满目都是精雕细刻,到处皆是造化天成。

    榆次常家庄园更是冠绝三晋。它始建于明末清初,乾隆中期不断营造,占地达60万平方米,房屋达4000余间,仅楼房就有50余处。以门式而言,143个院门,样式各异,风采有别:集南北风格于一体的静园正檐挑角卷棚式大门、洋溢书卷之气的书院大门、彩绘门神凸显的养和堂大门、气势非凡的双柱飞檐挑角式贵和堂大门、精致的硬山式谦和堂街门、别有风情的出厦游廊式人和堂大门、匠心独运的二柱挑角带边廊的贵和堂新院大门等等,各具风采的大门数不胜数。大门之中又有许多样式各异的内院门。如歇山门、卷棚门、挑角门、仪门、石柱门、圆顶门、梳背门、月亮门、瓶形门、六角门等,每一门上都有精雕细琢的各种装饰。门之外,窗户也是极尽神思,花样百出。有寿字形、喜字形、万字形、灯笼锦、步步锦、冰裂纹、云纹、回纹等,并配以动物花鸟或人物等。真是一窗一景致,满目皆风情。常家庄园还建有北方最大的私家园林——静园,占地130余亩,兼融中国南北园林艺术之精华。举目可见游廊亭榭,花木摇曳,曲径通幽,再加上湖光映画,清泉欢唱,真是绮丽灵秀,醉心怡神。

    如此华美绝伦的庄园,在建筑时自然是一砖一瓦总关情,不容半点马虎。据说当时一个瓦匠一天只准砌200块砖,全部磨棱对缝;每个木工一天只准开10个铆,超过限量就辞退。以这样的精工细作,仅北祠堂的修建就用了三年,耗银达两万余两,可见商家对家园营建之倾心已臻于极致。

    其他如祁县渠家大院,灵石王家大院,太谷孔家宅园、杜家花园,平遥冀家花园等,同样是美仑美奂,令人叹绝。

    除此而外,许多富户还在山里建有不少堡寨,既可作避暑山庄,还有避乱的目的。据《太谷园林志》记载,太谷仅可考的就有孙家在大涧沟建的“大涧寨”,沟子村员家在咸阳口里建的“四棱寨”,孙、孟两家在黄背凹建的“赤伍庄”,北洸曹家在青龙寨建的“迁善庄”,曹家在青龙寨建的“迁善庄”,也叫“青龙寨”,如城堡一般,分正庄院和外院两处,院外挖有深沟,沟上架设吊桥。正庄院有花园和居所,房屋有100间。外院有磨房、碾房和喂牲口的地基窖。生活所需,一应俱全。

    在这些巨商大贾广筑豪宅的影响下,芸芸众生也竭尽所能建楼修屋,尽显华丽。在平遥,仅城内富于明清风格和地方特色的民居,至今尚存3797处,祁县城内至今古院落仍有1000余所,这些建筑造型华丽,做工精美。大多是二进或三进院落,还有全国罕见的五进院。

    由于民间居室讲究装饰,故而当地民间彩绘艺术独树一帜。如太谷的彩画,样式雅致,做工细腻,堆金沥粉,变化多端,极富地方特色,当地称“汉纹锦”。在当地民居、园林、店铺及寺庙中,“汉纹锦”彩画极尽豪华,盛极一时,声名在外,晋中各地也都慕名请太谷画师彩绘。

    对居所唯美的追求,又使当时各家各户都在庭院中有花卉点缀。富有之家的庭院树影婆娑,摇红坠绿,普通人家也栽花插柳,石榴、无花果等花木遍及民间,商铺也不例外。

    今日穿行于太谷、祁县、平遥的许多街巷和高宅深院,仿佛步入历史时空的隧道,恍惚中像是回到了从前。

 

文来源:太原晚报20121116;本文作者:殷俊玲

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